印象甘肃,沙漠绿洲游记

发布时间:2018-08-09 11:40:06    来源:今日头条

  在我小的时候,我认为甘肃就是一座沙漠荒野之城;

  当我念书的时候,我认为甘肃就是一座千年古地;

  在今天的时候,我认为甘肃就是充满了神奇般色彩的丝绸之路历史古邑。

  这一次的青海、甘肃自驾游之旅,让我领略到这西北的特度魅力,同时感受到“江南才子北方将,黄土高原埋皇上”的那份浓厚的帝王君权历史与繁华的丝绸之路的过去。

  这一次的甘肃之行选择了与青海较近的地方的敦煌和张掖,去品读那充满了神奇传说般的月牙泉、阳关遗址和张掖丹霞山风貌。

  这一次,收获颇多,很值得一来。作为夏都的旅游相辅相成的甘肃,是非常值得到此一游的。

  【旅行行程】

  第1天:敦煌市-阳关遗址-阳关博物馆-月牙泉小镇:

  千年丝绸之路的繁华积淀出来一批历史文化名城,同时也造就了非同寻常的历史文化古城。而作为连接华夏到西域乃至古欧洲其他文明古国的贸易往来与文化交流的重要节点城市的敦煌以其自身深厚的历史文化积淀与遗产文化的完美保存至今,而散发出令人向往的敦煌文化。

  所以,从青海来到了甘肃境内的第一站就选择了敦煌来进行一次大西北文化之旅的体验。这次来到了体验到不同的历史文化古迹、佛法博大精深的传承以及岁月沉淀的气息。这一切也许是属于敦煌特有的气质与底蕴。夜晚到达敦煌,去了敦煌的夜市随便逛了下,体验真正的沧桑的文明古城的气息。

  千年丝绸之路的繁华积淀出来一批历史文化名城,同时也造就了非同寻常的历史文化古城。这里就是千年古文明历史文化名城的敦煌。

  作为连接华夏到西域乃至古欧洲其他文明古国的贸易往来与文化交流的重要节点城市的敦煌以其自身深厚的历史文化积淀与遗产文化的完美保存至今,而散发出令人向往的敦煌文化。

  所以,从青海来到了甘肃境内的第一站就选择了敦煌来进行一次大西北文化之旅的体验。这次来到了体验到不同的历史文化古迹、佛法博大精深的传承以及岁月沉淀的气息。

  这一切也许是属于敦煌特有的气质与底蕴。我们是夜晚到达敦煌市的,感觉很不错,与想象中的敦煌几乎是一样的感觉。

  夜晚到达敦煌,去了敦煌的夜市随便逛了下,体验真正的沧桑的文明古城的气息。

  充满了历史文化气息的敦煌夜市,你喜欢吗?

  渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

  劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

  还记得这一首诗词吗?这是唐朝著名诗人王维写的一首诗,正是表达了故人即将离开长安城去西北边疆的悲壮感情。而这里的阳关遗址就是位于今天的敦煌市南湖乡南工村西1公里。现在就跟随山野君一起来阳关遗址来走走看看吧。

  如果对于唐朝鼎盛时期的历史文化以及军事方面有兴趣的,可以来阳关遗址看看这里的整体布局,通过实地的参观,或多或少的可以了解到一些。不过呢,来到甘肃境内特别要注意的是防晒,尤其这个炎热的夏季来这里,除了防晒工作之外,还有就是准备更多的饮用水。因为阳关遗址都是隔壁与沙漠组合而成的,晴朗的太阳之下的遗址显得更加的高温闷热。全身出发的速率比平常更加高了,而且口干的频繁度异常。所以来阳关无比要做好防晒与备用饮用水两大工作。

  景区的门票价格是50元,网络售价40元。整个景区不大,步行游玩2个小时完全足够了,不是很建议购买景区观光车。当然了,如果是想走马观花式的看看整个遗址,可以骑马和乘坐观赏,都是不错的选择。

  渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

  劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

  还记得这一首诗词吗?这是唐朝著名诗人王维写的一首诗,正是表达了故人即将离开长安城去西北边疆的悲壮感情。

  这里的阳关遗址就是位于今天的敦煌市南湖乡南工村西1公里。现在就跟随山野君一起来阳关遗址来走走看看吧。

  如果对于唐朝鼎盛时期的历史文化以及军事方面有兴趣的,可以来阳关遗址看看这里的整体布局,通过实地的参观,或多或少的可以了解到一些。

  从这里看得出来几千年前的敦煌文化了。

  来到甘肃境内特别要注意的是防晒,尤其这个炎热的夏季来这里,除了防晒工作之外,还有就是准备更多的饮用水。因为阳关遗址都是隔壁与沙漠组合而成的,晴朗的太阳之下的遗址显得更加的高温闷热。

  景区的门票价格是50元,网络售价40元。整个景区不大,步行游玩2个小时完全足够了,不是很建议购买景区观光车。当然了,如果是想走马观花式的看看整个遗址,可以骑马和乘坐观赏,都是不错的选择。

  阳关遗址位于敦煌市南湖乡南工村西1公里。俗名“古董滩”。面积约550万平方米。暴露有黄土夯筑房屋残基以及窑址、墓葬。

  地表采集有五铢钱币、铁农具等。

  墓葬分布于南湖乡北工村东8公里,面积约20万平方米。地面封土为3--6座一组不等的排列次序,应为家族墓地。已暴露的墓道,多数东向。地表散见绳纹灰陶片。

  阳关,为汉王朝防御西北游牧民族入侵的重要关隘,也是丝绸之路上中原通往西域及中亚等地的重要门户,凭水为隘,据川当险,与玉门关南北呼应。

  阳关古塞建在荒漠之中,考古学家研究发现,阳关占有“一夫当关,万人莫开”之险要地势。

  阳关,因坐落在玉门关之南而取名阳关。阳关,始建于汉武帝元鼎年间,在河西“列四郡、据两关”,阳关即是两关之一。

  阳关作为通往西域的门户,又是丝绸之路南道的重要关隘,是古代兵家必争的战略要地。

  阳关和玉门关,一个在南,一个在北。名扬中外,情系古今。在离开两关以后就进入了茫茫戈壁大漠。两者都是“丝绸之路”的重要关隘。是丝绸之路上敦煌段的主要军事重地和途经驿站,通西域和连欧亚的重要门户,出敦煌后必须走两个关口的其中一个。

  阳关,始建于汉武帝“列四郡、据两关”时期,阳关在古代水源充足,渥洼池和西土沟是最大的独立水源,至少在三四千年前,这里就已成绿洲盆地,有发达的火烧沟文化。

  自西汉以来,许多王朝都把这里作为军事重地派兵把守,多少将士曾在这里戌守征战;多少商贾、僧侣、使臣、游客曾在这里验证出关;又有多少文人骚客面对阳关,感叹万千,写下不朽诗篇。高僧玄奘从印度取经回国,就是走丝路南道,东入阳关返回长安的。

  汉唐时期,阳关军士即借以此水而生息。西土沟平时上游干涸,下游有泉水汇成水溪北流,时有山洪暴发。洪峰过后,沟岸纷纷塌落,河床加宽,大量泥沙顺流而下,遂在下游沉积。泥沙在西北风吹扬搬运下,形成条条沙垄,阳关古城送逐渐被水毁沙埋。

  专家考证,阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址:“古董滩”。《西关遗址考》谓古董滩是汉代以后阳关。

  沙滩上的古董之所以多,相传唐天子为了和西域于阗国保持友好和睦关系,将自己的女儿嫁给了于阗国王。皇帝下嫁公主,自然带了好多嫁妆,金银珠宝,应有尽有。

  阳关,一座被流沙掩埋的古城,一座被历代文人墨客吟唱的古城。这里残存部分房屋、农田、渠道等遗址,当大风过后,这些遗址清晰可见,引人瞩目。自古以来,阳关在人们心中,总是凄凉悲惋,寂寞荒凉。

  而今日的阳关,不再是王维笔下“西出阳关无故人”凄凉委婉的代名词,今天的阳关、已是柳绿花红、林茂粮丰、泉水清清、葡萄串串的好地方。

  历史的久远使关城烽燧少有遗存,古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连,每隔数十里即有烽燧墩台,阳关附近亦有十几座烽燧。尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大,地势最高,保存比较完整。

  烽火台高耸的墩墩山上,修建了名人碑文长廊,漫步在长廊里,既可欣赏当代名人的诗词书法,又可凭吊古阳关遗址,还可以远眺绿洲、沙漠、雪峰的自然风光。

  阳关博物馆,位于敦煌市西侧,距离敦煌市区车程约60公里,是一处以古阳关遗址为基础修建的景区。景区内修建了一些仿汉代的城楼建筑,还设置了多个展厅,展示了古丝绸之路上的众多文物。来此可以参观文物和建筑,与古阳关遗址合影,还可以在景区内逛逛民居一条街,购买纪念品。阳关因著名古诗的劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人而名扬天下,本就是丝绸之路上的一处重镇。如今的阳关遗址是敦煌西线上的一个点,走敦煌西线的游客大多会来此观看一下著名的关燧,一般游玩1-2小时即可。在阳关遗址内游玩,首先是进入仿汉代建筑群的阳关博物馆,馆内有两关汉塞陈展厅、丝绸之路陈展厅、阳关研究所、汉阙牌楼、仿古兵营、阳关都尉府、仿汉阳关关城、仿汉民居一条街、旅游工艺品展销中心等,可以一一参观。参观之后来到景区尽头的阳关烽燧处,这里便是阳关古迹的所在处,可以拍照留影,千年遗址位于戈壁滩上的场面十分壮观。

  阳关博物馆,位于敦煌市西侧,距离敦煌市区车程约60公里,是一处以古阳关遗址为基础修建的景区。

  门票加景区以用车为70元。

  景区内修建了一些仿汉代的城楼建筑,还设置了多个展厅,展示了古丝绸之路上的众多文物。

  门口关于阳关遗址博物馆的一些简单介绍。

  阳关,位于甘肃省敦煌市西南七十公里处,因在玉门关之南而得名,始建于西汉武帝“列四郡,据两关”时期,汉属龙勒县,魏晋设阳关县,唐属寿昌县。系丝绸之路南道的重要关隘,也是河西长城防线重要据点,与敦煌郡、玉门关互为犄角,遥相呼应,历史上曾经为促进东西方政治、经济、文化诸方面的交流与合作发挥过重要作用,故“阳关大道”被喻为康庄光明之路。人们又常于此为西行者送行,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,唐代大诗人王维以一首《渭城曲》的千古绝唱更使阳关声震四海,名噪天下。

  威震西域这样的牌子即可证明当时的国力与军事发展到达了一个非常巅峰的时期了。

  月牙泉小镇是敦煌市新兴的一座旅游观光、休闲与商贸区域。是作为敦煌旅游的一个市政配套旅游设施,为完善整个鸣沙山月牙泉以及莫高窟的旅游配套而服务的。

  整个月牙泉小镇功能区域划分明显,主要是分为停车场、自驾游路线与商务用车超市、特色餐饮服务区、文化旅游商务区、特色小镇模型展览区域以及特色客栈商住区。整个配套设施非常的完善,作为敦煌市旅游发展的一个比较成熟的旅游功能区域算是非常成功的了。

  这座月牙泉小镇距离鸣沙山-月牙泉国际旅游观光名胜区仅仅3公里的路程、到佛教翻译家的诞生地的雷音寺仅仅几百米之遥,而到莫高窟历史文化古迹也就十几公里的车程,交通与区位优势非常的明显。作为来敦煌深度游与休闲游的地方,月牙泉小镇还是比较值得去看一看了,在这里可以较为集中的吃到敦煌特色美食、感受敦煌特色的历史文化以及感受当地的人文气息。

  月牙泉小镇是敦煌市新兴的一座旅游观光、休闲与商贸区域。是作为敦煌旅游的一个市政配套旅游设施,为完善整个鸣沙山月牙泉以及莫高窟的旅游配套而服务的。

  整个月牙泉小镇功能区域划分明显,主要是分为停车场、自驾游路线与商务用车超市、特色餐饮服务区、文化旅游商务区、特色小镇模型展览区域以及特色客栈商住区。

  整个配套设施非常的完善,作为敦煌市旅游发展的一个比较成熟的旅游功能区域算是非常成功的了。

  这座月牙泉小镇距离鸣沙山-月牙泉国际旅游观光名胜区仅仅3公里的路程、到佛教翻译家的诞生地的雷音寺仅仅几百米之遥,而到莫高窟历史文化古迹也就十几公里的车程,交通与区位优势非常的明显。

  作为来敦煌深度游与休闲游的地方,月牙泉小镇还是比较值得去看一看了,在这里可以较为集中的吃到敦煌特色美食、感受敦煌特色的历史文化以及感受当地的人文气息。

  作为演出的地方会演出一些关于敦煌历史文化特色的一些演出,非常值得去观看的。

  第2天:雷音寺-鸣沙山-月牙泉-敦煌博物馆:

  还记得《西游记》里面提到的著名的大雷音寺和小雷音寺吗?分别是灵山大雷音寺和小西天小雷音寺两个地点,两者均位于西牛贺洲。而现实社会里就有雷音寺,这就是敦煌的雷音寺。敦煌雷音寺最早始建于西晋年间,后来香火断层而一直被沦为名为解脱庵的尼姑庵,到了明朝时期,由于众多僧人与佛法东西交流的背景而让这座千年古刹再次被得到重视,香火再次鼎盛起来了。

  敦煌雷音寺坐落于敦煌市鸣沙山月牙泉西南4公里左右的地方,是一座规模非常庞大、功能非常完善的禅院。这不仅仅是众多高僧传经说法的地方,更是中国唐朝时期佛经翻译学家的集中地。包括了佛经翻译学第一的高僧大德鸠摩罗什,他翻译的《金刚般若波罗蜜经》即《金刚经》原译本是整个亚洲最为推崇的经本,而且与梵文版本的《金刚经》的意思完全一样,他曾经发誓道:“倘若翻译《般若经》有无违背佛祖的原意的话,愿我死去的时候舌头不腐。”果然历经数千年舌头寸头不腐。可见而知,佛法的神奇了!另外一位大师那就是唐朝的僧人也就是《西游记》的主角的唐僧翻译的《般若波罗密多心经》也是整个古梵文版本600卷《大般若经》的精华浓缩。还有很多历代的翻译大家和佛学家诸如世亲菩萨、无诸菩萨以及很多得道高僧均在这里寺院出家过或者修行过。

  敦煌的雷音寺的区域划分很详细,主要分为大雄宝殿、地藏殿、观音殿、文殊殿、华严殿、药师殿、大悲殿以及消灾祈福的延寿殿和超度亡魂的往生殿等主要功能区域。

  在这里,山野君不得不说的是这里有免费结缘的佛经以及佛教普及常识读本,无论你是否有宗教信仰,读这些经典肯定收获颇多。山野君最为建议参阅的就是万法经典、源自佛教却远远脱离了宗教的束缚的《金刚经》。

  雷音寺虽然在门外看很小很一般的寺院,但是内部非常的庞大,除了在维修的区域之外,可游可逛的地方至少需要2个小时的时间,可想而知雷音寺的规模了。

  另外,雷音寺作为千年古刹,又是东西方佛学文化的重要中转点基地,然而并没有收门票的现象,完全是免费对外开放的,这一点相比较中国很多所谓的“古刹名寺”而言真心的很难能可贵了,而且这是是真正意义上的佛学传播基地。

  雷音寺是基本上每天对外开放的,除了早晚课以及众僧休息的时间段之外,几乎随时随刻对外开放的。

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